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html模版 《未來簡史》作者赫拉利上海首講：當人類用人工智能決定跟誰結婚…… 2017-07-09 21:56來源:中國高校傳媒聯盟
原標題：《未來簡史》作者赫拉利上海首講：當人類用人工智能決定跟誰結婚……
自古從皇帝到平民，人人終有一死；而未來，死亡依賴於高科技，或由貧富條件來決定，從而引發巨大的社會爭議。
細細想來，今天的你我，與石器時代的人，並沒有本質的生物學區別；然而，今後不長的時間內，人類將突破物競天擇的自然法則，以及進化史的漫長速率，造就最重要的產品——那就是，自己。
“我們可以有6條手臂，甚至更多，”《人類簡史》及《未來簡史》作者尤瓦爾·赫拉利表示，有些手臂，可以不由自己大腦，而由人工智能來控制。今天下午，在以“主動進化”為主題的“造就未來大會”上，這位耶路撒冷希伯來大學的歷史系教授首次來滬發表演講，一言驚四座。
3種方法，智人會被新人類取代嗎？
人可以停止河流嗎？於是，我們修建瞭水壩，控制河水流逝的速度。然而，我們似乎還無法停止時間的河流。
當一隻蚊子在你的耳畔縈繞，你可以消滅它，用物理手段甚至更多生化手段。然而，當有一個想法也在夜間縈繞著你，你可能就無法消滅它瞭。
赫拉利認為，事實上，幾萬年來，智人以及它的後代改變的隻是外部世界，幾乎沒有改變自身的內部世界，改變肢體、頭腦和心智。“而不遠的將來，人類將實現人類史上最偉大的變革，新的人類塑造出新的本身，可以取代進化論的結果，也不是上帝決定的這樣或那樣。”
在赫拉利看來，3種改變人類的方法正齊頭並進。
其一，是生物工程。可以說，從智人到今人，隻不過是DNA層面很小的改變，大腦內部結構有所不同。但人類不願等待，希望加速改變，自我升級，就像“升級智能手機和電腦一樣”。比如，熒光水母中的某個基因，可以植入兔子使其變成熒光兔子，理論上也可以發展出“熒光人”，帶點科學與藝術的創造。
這第一個其實也是最為保守的做法。第二個方法激進一點——生命再造，有機與無機結合，不再受限於傳統意義上的有機生命體。那就是仿生的手腳甚至眼睛等器官，與生命體的結合。赫拉利演示瞭真實的圖片：兩名殘疾人的手臂變為機械手，並且完全受其思維控制。
“這同樣像我們換手機，隔幾年就可以換一次手臂，”赫拉利說，這些手臂比有機體的手臂更有力、更靈活，適應不同的工作，而且可以同時擁有更多的手臂——比如半機械人，8條手臂，有的手臂可以帶在身上，有的呆在旅館，受控地洗衣做飯。
第三種方法則最激進，突破有機生命的限制，形成完特賣全非有機的生命形態。因為之前有機體的人腦還是控制中心，而人工智能則可以取代它，控制無機或有機的身體。這是“地球上40億年來生命進化的全新階段”。
不必害怕人工智能，但要害怕什麼？
自我高速進化帶來的革命，將是沖出地球。萬物生靈用瞭億萬年發展出在地球上的生存能力，而無法再用如此的時間發展出在另一星球的生存能力。“下一個世紀去不同星球探索，就不一定由傳統意義上的人類來完成。”
人工智能取代大腦，是不是令人生畏？根據赫拉利所持的觀點，“大可不必”。因為，科幻作品常常混淆“智能”與“意識”，但真實情況完全不同——人工智能有“智能”，但不一定有“意識”。在虛構創作中，機器人愛上科學傢，或者科學傢愛上機器人，之後還少不瞭引來一場殺戮。
但目前，並沒有證據和理由來假設人工智能具備意識。在他眼中，“大樹”和“蘑菇”也擁有一定智能，比如有些植物可以防蟲甚至捕蟲，但沒有人這樣哺乳動物的意識，“人工智能有點像智能蘑菇”。這不是也不能是技術決定論，不需要害怕甚至恐懼，也無法停止技術進步和發展。
然而，人類有必要害怕另一些改變。
人類要死，在不同人看來，這是上帝或宇宙的定律。但有瞭一系列技術革命，包括生物工程、半有機半無機生命體，乃至等值於人腦智能的人工智能等，人類將運用所有的技術去熱賣克服老去和死亡。事實上，赫拉利舉例，谷歌已經成立瞭分公司，專門用以此類研發，可以說將來人的命運可能掌握在工程師手裡。
“死亡性質發生根本性轉變，科技將重新定義死亡，這隻是暫未被解決的技術性問題。”赫拉利表示，死亡原本是人類最為平等的生命狀態，但可能變為有條件的死亡，甚至是不平等的死亡。他表示，自古從皇帝到平民，人人終有一死；而未來，死亡依賴於高科技，或由貧富條件來決定，從而引發巨大的社會爭議。
超人化，我們會更幸福嗎？
在赫拉利充滿科技哲學的視角下，人類社會真正出現的“危險”是超人化。也就是說，凡人升級為超人，甚至人神。
與之對應的，則是出於技術條件差異，出現巨大的新“無用階級”。他們可能不具備經濟價值，也缺乏政治權力，比不過人工智能的人，譬如司機開車不如無人駕駛，甚至醫生、教師也比不過人工智能。
人類多種能力正在流失，其未來將由人工智能以及各種算法掌握權力甚至勢力，不需要人類控制。赫拉利以找路為例，從前我們必須有方向感，在太陽星辰下知道往左走還是往右走；而今，有瞭智能手機，從衛星定位到地圖導航，指路權轉讓給手機。“這還隻是小小的人類權力，二三十年後機器可能會為人類作出更多重大選擇，包括去哪裡上大學，甚至和誰結婚，都可以搜索匹配。”
那麼，看似“無用”的幾十億人怎麼辦？“2050年勞動力市場完全不同，我們現在就要考慮這個問題，而不是等到三四十年以後。”赫拉利甚至說，當前我們的孩子應該接受怎樣的教育，最安全的方式是教會他們一輩子保持應變力，非常靈活且可持續地學習，單學一門技藝可能無法適應未來世界，可能面臨失業而遭到淘汰。
在人類智能與人工智能結合之後，又一個命題已浮現。那就是生存與發展等權力和滿足感、幸福感之間的復雜關系。
赫拉利犀利地指出，人類擅長積累權力，卻不擅長將權力轉化為幸福。按照外部世界的進化速度，人類的幸福感可以比石器時代大幾千倍，但事實絕非如此。
“期待得到滿足，才是幸福感。”這位以色列人說，期望值太高，渴求也更多，於是無法滿足。“最後，人即使有瞭神一般的權力，但依然不滿。”他希望，人類運用技術可以打造不同以往的人類社會，讓新技術盡可能地供人平等享有，而不是少數人的生命專利。
轉載自微信公眾號：上海青聯（ID：shqinglian）、部分圖文轉自上觀新聞
轉載自中國青年報（ID：zqbcyol）
編輯：王宜玄
責任編輯：
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